Tuesday, February 28, 2012

ERYKAH BADU : PENDIRIAN WIRA PERKASA

Saya ditanyakan tentang pendirian saya terhadap Erykah Badu dan ini adalah jawapan saya.:

Pendirian saya ini jika boleh dianggap sebagai pendirian Wira Perkasa Malaysia, ada dua perkara yang ingin saya bangkitkan. Yang pertama, kami Wira Perkasa membantah sekeras-kerasnya konsert Erykah Badu ini kerana penyanyi ini terang-terang telah mempersendakan dan menghina Islam dengan tindakannya mencacah tatoo kalimah Allah dikiri dan kanan bahunya. Bagaimana penyanyi seperti ini dibenarkan membuat persembahan di sebuah negara Islam? Layakkah penyanyi ini diberi kebenaran untuk mengadakan persembahan di sini?

Yang kedua, kami menuntut jawapan dan tindakan dari pihak Kementerian Penerangan, Komunikasi dan Kebudayaan bagaimana penyanyi ini boleh dibenarkan membuat konsert disini?, tidak adakah sistem pemantauan dilakukan bila mana ada pihak penganjur membawa artis dari barat untuk mengadakan persembahan di sini? jika ada, kenapa perkara-perkara seperti ini masih berlaku? Disini dilihat tidak ada keseriusan dari pihak kementerian dalam menjalankan pemantauan terhadap artis-artis luar yang akan mengadakan persembahan di Malaysia. Sampai bila perkara-perkara sebegini akan terus berlaku? Kita boleh "andaikan" kelulusan konsert artis-artis yang lalu seperti Adam Lambert dan Elton John yang ada orientasi hubungan sonsang sebagai personal atau kehidupan peribadi tetapi bagaimana pula dengan Erykah Badu yang terang-terang menonjolkan kalimah Allah di bahunya? Adakah ia dibenarkan atas nama Hak Asasi Manusia?

Kami mohon jawapan, 
Nurul Izham Anuar
Naib Ketua Wira Perkasa Malaysia

Friday, February 17, 2012

Israel's Good News From Pak Syeikh

Contributing writer to The Jerusalem Post, Michael Ordman, whose piece was published on the online version of the newspaper (jpost.com) spared his punches for Datuk Seri Anwar Ibrahim, and instead went to town celebrating the Malaysian opposition leader’s defence of the Tel Aviv regime, which was carried by The Wall Street Journal (WSJ) recently.
“And from the political world, I personally liked the news of the high regard that Malaysian opposition leader Anwar Ibrahim gave to the Jewish State when asked whether he would open diplomatic ties with Israel,” observed Ordman in his piece “We have Lift-off.”

Also blogging for ‘Good News From Israel”, Ordman sits high on the Israeli media’s credibility chain for his efforts in highlighting the regime’s latest achievements in the fields of technology, health, business, co-existence and building the Jewish State.

Last January 26, WSJ published Anwar’s provocative statement, where he expressed support for the protection of the state of Israel, and in which the influential paper noted that  “…although he stopped short of saying he would open diplomatic ties with the Jewish state, a step which he said remains contingent on Israel respecting the aspirations of Palestinians”

What he said was evidence enough to merit the outpouring of criticisms from many pockets of Malaysians, who unreservedly expressed dread should he succeed in taking over Putrajaya along with his Pakatan Rakyat cohorts.

Following the statement in WSJ, Anwar subsequently came out with another statement on January 28 – this time through his official website, anwaribrahimblog, where he emphasised his desire for a ‘two states solution’ as the most apt panacea for the Israeli-Palestinian stand-off.

The ‘two states solution’ is an idea lobbied by Jewish apologist organisations in the likes of the International Crisis Group (ICG), which suggested that both Israel and Palestine be given recognition as legal and sovereign states, and that the Islamic world, in particular the Arab countries establish diplomatic ties with Tel Aviv.

According to Anwar his position was consistent with the principles held by PKR, which he said was in line with universal justice and the rights of the oppressed.

He pointed to Resolution 1397 of the UN Security Council and the Arab Peace Initiative, which were founded on the much-touted ‘two states solution.’

Back in March 2008, jpost.com journalist, Shani Ross wrote a piece titled “Anwar Ibrahim: Malaysia’s Future Prime Minister?” which unabashedly heaped praises on Anwar’s perceived resounding victory in the 12th General Election.

According to Ross, Anwar’s win had given a much needed boost for the erstwhile Deputy Prime Minister to redeem his shine on the political road.

“As a proponent of moderate Islam, cultural and religious impartiality, and liberal democracy, Anwar's popularity is gaining strength, with some reports suggesting that should the opposition coalition win the next election, he may well be next in line as Malaysia's Prime Minister,” wrote Ross, who was also the Coordinator for the Executive Programs & Conferences at the International Institute for Counter-Terrorism (ICT), Interdisciplinary Centre Herzliya, Israel.

Saturday, February 4, 2012

TABAHNYA HATIMU YA RASULULLAH

Sekiranya saat ini kita diuji dengan kematian… ditinggalkan oleh yang tersayang. Maka kenangkanlah hidup kekasih Allah, Rasulullah saw. Bukankah baginda telah dididik oleh mehnah paling getir yang bernama kematian? Bukankah ayahnya Abdullah pergi dulu sebelum sempat baginda dilahirkan? Ibunya Aminah menyusul beberapa tahun kemudian.

Tidak sempat bermanja lama dengan datuknya Abdul Mutalib, datuknya pula meninggalkannya. Lalu baginda yang yatim lagi piatu itu dipelihara oleh bapa saudaranya Abu Talib.

Kenangkan zaman kanak-kanak Rasulullah, tanpa ibu-bapa tetapi telah tega menjadi gembala kambing. Padang pasir dan angin kering menjadi sahabatnya. Lukisan alam itulah yang melakarkan jiwa suci dan akal tajamnya hingga mencari-cari makna kehidupan. Tidak sudi dia menjengah jahiliyah. Tidak rela dia dengan maksiat dan dosa. Hatinya berkata, bukan itu kebenaran dan kebahagiaan… lalu dia menyendiri di dalam gua. Jika tidak mampu mengubat, jangan dijangkiti. Lalu baginda lari… menyendiri.

Sejak baginda berkahwin dengan Khadijah, itulah srikandi sejati cintanya. Yang membawa bekal makanan ke gua Hira’. Yang menyelimuti tubuh dinginnya apabila digegar wahyu pertama. Yang memberikan jiwa dan harta untuk dia berdakwah, berjuang apabila digesa oleh surah Mudasthir (orang berselimut) – qum faanzir – bangun dan serulah! Itulah Khadijah kekasih Rasulullah, insan terhampir ketika semuanya meminggir.

Namun tidak lama, di tahun dukacita itu… Khadijah pergi buat selama-lamanya. Baginda kehilangan dorongan – pada jiwa dan harta. Khadijah tiada lagi. Pergi ketika kasih dan cintanya masih didambakan. Sudah hilang bisikan yang memberikannya semangat, kasih sayang, pembelaan dan kemesraan. Baginda berdukacita… Namun, selang hanya beberapa bulan satu kehilangan berlaku lagi. Abu Talib pula pergi. Sedihnya, dia pamit tanpa syahadah.

Tiada lagi perisai yang melindunginya daripada ancaman fizikal kaum Quraisy. Bila-bila masa sahaja pedang, tombak dan panah kaum jahiliah boleh menerjah. Jika dengan kematian Khadijah, baginda kehilangan dorongan. Dengan kematian Abu Talib baginda kehilangan perlindungan. Tanpa dorongan, tanpa perlindungan, Rasul keseorangan untuk meneruskan perjuangan.

Tidak cukup dengan itu, ketika Islam sudah bertapak di Madinah. Seorang ayah bernama Rasulullah, kehilangan pula puteri-puteri kesayangannya Zainab, Ruqayyah dan Umi Khalsum… Subhanallah, tabahnya hatimu ya Rasulullah. Kematian demi kematian, tetapi kau terus hidup dengan hati yang berjuang. Seolah-olah kematian yang menyedihkan itu menjadi obor perjuanganmu menerangi hati umat yang mati ini!

Sungguh tabahnya hatimu ya Rasulullah....
Ya nabi salam alaika
Ya rasul salam alayka
Ya habeeb salam alayka
Salawatullah alayka