Al-assad jadi terkedu dan termenung sekejap bila TG Nik Aziz menyerang Tim. Presiden Pas Ustaz Nasarudin di dalam berita dan media. Hingga ustaz nasarudin dianggap buat 'sampah' dalam PAS dan di suruh meletakkan jawatan. Apa yang menyakitkan hati TG ni pasal kerajaan perpaduan ni. Hakikatnya TG Hadi Awang sebagai Presiden belum pun membentangkan apa-apa kertas cadangan mengenai kerajaan perpaduan dia, nasarudin dan mustafa ali dah di balun cukup-cukup. Sebagai orang yang berilmu agama dan di panggil Tok Guru bukankah lebih elok dia bersangka baik dahulu?

Hubungan yang baik antara satu dengan lain dan khususnya antara muslim yang satu dengan muslim yang lainnya merupakan sesuatu yang harus dijalin dengan sebaik-baiknya. Ini kerana Allah telah menggariskan bahawa setiap mukmin itu bersaudara, seperti dalam firmannya yang bermaksud, "Sesungguhnya orang-orang mukmin adalah bersaudara kerana itu damaikanlah antara kedua saudaramu dan bertakwalah kepada Allah supaya kamu mendapat rahmat." (Surah al-Hujuraat, ayat 10)Seterusnya, Allah SWT telah memberi amaran, "Hai orang-orang yang beriman janganlah suatu kaum mengolok-olok kaum yang lain (karena) boleh jadi mereka (yang diolok-olok) lebih baik dari mereka (yang mengolok-olok) dan jangan pula wanita-wanita (mengolok-olok) wanita-wanita lain (karena) boleh jadi wanita-wanita (yang diperolok-olokkan) lebih baik dari wanita (yang mengolok-olok) dan janganlah kamu mencela dirimu sendiri dan janganlah kamu panggil memanggil dengan gelar-gelar yang buruk. Seburuk-buruk panggilan ialah (panggilan) yang buruk sesudah iman dan barang siapa yang tidak bertobat, maka mereka itulah orang-orang yang zalim." (Surah al-Hujuraat, ayat 11)

Itulah sebabnya, segala bentuk sikap dan sifat yang akan memperkukuh dan memantapkan persaudaraan harus suburkan dan dipelihara, sedangkan segala bentuk sikap dan sifat yang dapat merosak ukhuwah harus dihilangkan. Agar hubungan ukhuwah Islamiah itu tetap terjalin dengan baik, salah satu sifat positif yang harus dipenuhi adalah Husnuzh Zhan iaitu 'berbaik sangka'.Oleh itu, apabila kita mendapatkan informasi negatif tentang sesuatu yang berkait dengan peribadi seseorang apatah lagi seorang Muslim, maka kita harus melakukan tabayyun (penyelidikan) terlebih dahulu sebelum mempercayainya, apatah lagi memberi respons secara negatif.Allah berfirman yang maksudnya, "Wahai orang-orang yang beriman! Jika datang kepada kamu seorang fasiq membawa sesuatu berita, maka selidikilah (untuk menentukan) kebenarannya, supaya kamu tidak menimpakan sesuatu kaum dengan perkara yang tidak dingini dengan sebab kejahilan kamu (mengenainya) sehingga menjadikan kamu menyesali apa yang kamu telah lakukan." (Surah al-Hujuraat, ayat 6).

Hakikat Perpaduan

Perpaduan itu satu rahmat dari Allah. Ia merupakan satu nikmat bagi manusia. Berbagai-bagai kebaikan boleh tumbuh hasil dari perpaduan. Masyarakat bersatu-padu, bertolong bantu, bela-membela, berkasih sayang, bertolak ansur dan bertimbangrasa. Masyarakat menjadi kukuh dan kuat. Apa sahajayang hendak dibuat atau dilaksanakan menjadi mudah keranasemua pihak bersetuju dan memberi kerjasama.

Keselamatan masyarakat terjamin kerana tidak ramai yang berani menggugatmasyarakat yang bersatu dan berpadu. Tambahan lagi tidak banyak perselisihan atau pertelingkahan boleh berlaku dalam masyarakat yang bersatu-padu. Kalaupun ada, ianya mudah diselesaikan.

Lawan kepada perpaduan ialah perpecahan. Perpecahan adalah satu bala dari Tuhan. Apabila masyarakat berpecahbelah maka akan timbul berbagai-bagai gejala yang negatif,yang menyakitkan dan menyusahkan manusia. Akan berlakukrisis, kata-mengata dan tuduh-menuduh. Akan berlaku pergaduhan.Hidup manusia menjadi kucar-kacir dan tidak aman.Kehidupan tergugat. Keselamatan tergugat. Ekonomi jugatergugat. Segala-galanya tergugat. Jenayah pula berleluasa.Akan banyak berlaku kecurian, rompak-merompak, rogol,pergaduhan dan bunuh-membunuh. Manusia menjadi cemas dan takut. Hidup seperti dalam Neraka.

Untuk mencapai perpaduan bukanlah satu perkara yang mudah. Ramai para elit, para-para intelek, ahli-ahli akademik,para negarawan dan ahli-ahli politik telah mengutarakan berbagai formula untuk mencapai perpaduan. Semuanya bukansahaja meleset tetapi lebih memburukkan lagi keadaan. Merekasemua hanya menggunakan akal untuk mencari jalanpenyelesaian dan ‘antidote’ bagi perpecahan masyarakat. Adayang mencadangkan perpaduan bahasa, perpaduan adatresam dan kebudayaan, interaksi dan integrasi maksimumsemua golongan dan kaum dalam semua aspek kehidupantermasuk persekolahan, kegiatan ekonomi, perumahan dan sebagainya. Ada juga yang mencadangkan supaya tahap ekonomi semua golongan disamaratakan dan berbagai-bagai lagi usul yang kesemuanya berbentuk fizikal dan material.

Perpaduan sebenarnya bukan perkara fizikal atau material.Perpaduan atau perpecahan bukan berpunca dari masalah lahir atau luaran seperti ekonomi, politik, pendidikan, adat resam, kebudayaan, bahasa, warna kulit dan sebagainya. Perpecahanjuga bukan mesti berlaku di antara kaum, bangsa,golongan atau parti yang berlainan. Ia boleh berlaku di kalangan atau di dalam satu kaum, bangsa, golongan atau parti yang sama.Sekali imbas memang kita nampak bahawa berlakunya perpecahan dan pergaduhan di kalangan manusia dan masyarakat di dunia ini adalah disebabkan isu-isu politik, ekonomi,kuasa pemerintahan, kemiskinan dan sebagainya. Akan tetapi kita tidak boleh membuat rumusan hanya berasaskan kepada imbasan-imbasan ini. Kita mesti cari punca sebenar mengapaia berlaku. Isu-isu politik, ekonomi, kuasa pemerintahan ataupun kemiskinan hanyalah pencetus atau penyebab berlakunya perpecahan dan pergaduhan.

Ia bukan puncanya. Kerana kalau ada perpaduan dan kasih sayang, perpecahan tidakberlaku. Malahan golongan yang kuat akan mempertahankan yang lemah, yang berkuasa akan berlaku adil, manusia akan bekerjasama dalam bidang ekonomi dan lain-lain dan orangkaya akan membela golongan yang fakir dan miskin. Dengan adanya perpaduan, masalah tidak jadi masalah. Akan tetapikalau perpaduan tidak wujud dan kasih sayang tidak ada,orang akan bergaduh atas apa alasan sekalipun. Bukan setakat atas sebab-sebab politik, ekonomi, kuasa pemerintahan atau kemiskinan. Kalau sudah tidak ada perpaduan dan kasih sayang, perbezaan warna rambut atau warna mata pun sudah cukup untuk menjadi punca pergaduhan dan perbalahan.Perpaduan ialah soal hati. Ia bukan perkara fizikal dan material. Untuk mendapat perpaduan, hati-hati manusia perlu disatukan. Hati-hati manusia tidak boleh disatukan dengan benda-benda lahir atau benda material yang bersifat duniawi.Apa sahaja yang bersifat duniawi, akan merangsang nafsu manusia.

Nafsu manusia tidak akan pernah merasa cukup dengan apa yang ada. Sudah dapat satu lembah emas, ia akan mahu satu lembah lagi. Akhirnya akan timbul rebut-merebut,tekan-menekan, jatuh-menjatuh dan tindas-menindas dikalangan manusia yang akan merosakkan perpaduan serta kasih sayang sesama mereka. Makin maju manusia ini maka makin banyaklah perkara material dan duniawi untuk direbutkan.Oleh itu semakin maju manusia itu maka mereka akan semakin berebut-rebut, semakin berkrisis, mereka akan semakin bergaduh dan semakin berpecah sesama sendiri.

Di samping itu apabila nafsu terlalu berperanan untuk merebut dunia, maka akan tercetuslah sifat-sifat keji dan mazmumah dalam hati-hati manusia. Seperti sifat tamak haloba, hasad dengki, pemarah, bakhil, cinta dunia dan sebagainya.Inilah yang akan menyemarakkan lagi krisis dan pergaduhan di kalangan manusia.Allah SWT ada berfirman di dalam Al Quran:Maksudnya: “Berpegang teguhlah pada tali Allah danjanganlah kamu berpecah-belah.” (Surah Ali Imran: 103)

Ini membawa maksud bahawa perpaduan di kalangan umatmanusia sangat bergantung kepada hubungan mereka denganAllah SWT. Kalau manusia boleh sama-sama berpegang kepadatali-tali Allah, maka hati-hati mereka akan diikat olehAllah dan manusia akan menjadi bersatu padu dan berkasihsayang di antara satu sama lain.Ada di kalangan ulama yang mentafsirkan tali-tali Allah itu sebagai syariat Allah itu sendiri. Mereka berkata, kalau manusia boleh bersatu di dalam menerima dan mengamalkanAl Quran dan As Sunnah ataupun syariat Allah itu maka merekaakan bersatu dan berpadu.

Namun demikian apa yangdapat kita lihat dalam realiti kehidupan, ini belum tentu boleh menjamin manusia akan bersatu-padu. Mungkin mereka boleh dilihat hidup bersama, bekerja bersama, beribadah bersama dan sama-sama bermasyarakat, tetapi belum tentu mereka dapat bersatu hati dan berkasih sayang. Mereka mungkin akan dapat bersatu dan berkumpul secara fizikal dalam satu kumpulan,kampung, jemaah dan sebagainya tetapi belum tentu hati-hati mereka terjalin dengan perasaan kasih sayang dan ukhwah Islamiah yang sebenar.Justeru itu ada ulama yang mentafsirkan ‘tali-tali Allah’ ini bukan setakat berpegang kepada Al Quran dan As Sunnah dan syariat Allah semata-mata tetapi ialah rasa takut dan cinta kepada Allah yang tersemat di hati. Bila semua hati-hati manusia sudah rasa takut dan cinta kepada Allah, maka ini bermakna perasaan dan hati-hati mereka sudah terikat dan tertambat kepada satu ikatan yang sama iaitu kepada Allah SWT. Bila perasaan dan hati-hati manusia sudah terikat kepada satu ikatan yang sama iaitu kepada Allah, maka secara automatis hati-hati mereka akan bersatu-padu dan berkasih-sayang.

Siapa yang cinta kepada Allah akan mencintai segala makhluk Allah, lebih-lebih lagi manusia yang sama dengannya. Ada Hadis yang bermaksud: “Tidak benar cinta seseorang itu kepada Allah kalau dia tidak mencintai makhluk ciptaan Allah.”

Kerajaan Perpaduan: Realiti atau Fantasi?

Macam-macam hujah dan pendapat saya dengar dari kalangan rakan-rakan baik dari UMNO ataupun PAS dan ada menyelit sikit-sikit dari PKR. Ada yang setuju dan ada yang tidak setuju dan ada juga kurang pasti.

Dalam hal-hal yang sebegini pemimpin perlu berjiwa besar. Mengutamakan kepentingan rakyat, agama bangsa dan negara lebih dari kepentingan diri dan sifat kepartian semata-mata. Kita telah terlalu banyak bertoleransi hingga sampai satu tahap kita telah tersepit di satu sudut. Dalam keadaan sebegini pun kita masih nak pertahankan ego dan sifat kepartian kita. Walaupun dalam peribahasa dah terhantuk baru tergadah adalah peribahasa melayu tetapi tidak perlulah kita melalui proses itu. Hari ini kita boleh sombong kita majoriti, hari ini kita boleh sombong kita selalu menang pilihanraya kecil tetapi alangkah malangnya andaikata tiba-tiba satu hari baru kita tersedar seperti pak kaduk menang sorak kampung tergadai, ayamnya yang disangkanya menang rupanya dah jadi milik orang sebenarnya. Bersatulah sebelum terlambat. Kami tidak rela menjadi pengemis di negara sendiri, kami tidak rela menjadi kaum majoriti yang ditekan minoriti.

Pemimpin yang bijak ialah yang dapat mengawal krisis jangan merebak, bukannya yang suka mencari fasal dan yang memanjangkan fasal.

Allah S.W.T telah ingatkan ini dengan firman-Nya :Ertinya :"Hendaklah ada di kalangan :kamu sekelompok umat yang menyeru kepada kebaikan dan mencegah dari kejahatan."(Surah Ali Imran : 104)

Mencegah kejahatan bukan sahaja melarang orang dari buat jahat atau mungkar tapi melarang dari membesar atau mendedahkan sebarang bentuk mungkar. Apalagi kalau mungkar itu boleh membawa huru-hara dan pecah belah dalam masyarakat.Para pemerhati pula khususnya ulama dan intelektual bila lihat bunga-bunga krisis dan perpecahan dalam masyarakat jangam berdiam diri.

Ingat kembali apa kata Rasulullah s.a.w., yamg bermaksud :"Mahukah aku tunjukkan satu amal yang paling baik? Iaitu mendamaikan saudaramu yang bergaduh." Sekalipun yang bergaduh itu ialah pemimpin masyarakat tapi mereka wajib ditegur, dinasihat dan didamaikan. Dengan cara berdiam diri atau tunggu saja, mustahil masalah akan selesai dengan sendirinya. Tapi teguran itu bukan secara tulis dalam surat kabar tetapi dengan nasihat, surat atau telefon, secara hati ke hati.Berkrisis atau bermujadalah walaupun kecil apalagi taraf antara bangsa tidak pernah membawa kebaikan. Pihak yang menang akan sombong, ujub dan bertindak kejam terhadap lawan. Sebaliknya yang kalah rasa "frust" dan selalunya cari jalan untuk jatuhkan lawan dengan cara di luar perikemanusiaan. Kes bunuh dan lain-lain jenayah yang banyak berlaku kini sebahagian besar adalah hasil dari kekalahan dalam pergelutan merebut nama, pangkat, harta benda, wang ringgit dan lain-lain kepentingan duniawi.Tiada seorang pun berkata krisis adalah baik kecuali orang itu sendiri berhajat sangat untuk cari sesuatu kepentingan dari krisis itu. Dan sebagai "Abang" dan orang paling berpengalaman dalam politik kita seharusnya lebih terbuka dan rasional, lebih-lebih lagi kita tahu akhirannya adalah untuk kemenangan agama, bangsa dan negara. Wallahuallam

Assalamualaikum...teman-teman seperjuangan, agak lama juga saya tak updated blog saya ini kerana kesibukan tugas di bahagian dan pusat. Tapi dalam kesibukan saya itu alhamdulillah saya berjaya juga menyelit untuk bersama-sama teman-teman dari seluruh pelusuk tanahair untuk menghadiri kursus asas pidato anjuran Unit Pidato Dan Penghujahan Umum Pemuda UMNO Malaysia.

Apa-apa pun terlebih dahulu saya mengucapkan syabas dan tahniah kepada saudara Lokman Nor Adam sebagai pengerusinya kerana dapat menganjurkan kursus yang sangat baik ini, kami bukan sahaja dapat mempelajari teknik pidato dan hujahan awam dari penceramah-penceramah yang baik, tetapi juga di beri peluang mengasah bakat dalam pidato dan berdebat. Saya akui saya sendiri amat gementar bila berada di atas pentas. Walaupun pada hakikatnya dalam kepala ini penuh dengan fakta-fakta dan info untuk dihujahkan tetapi bila berdiri sahaja untuk berhujah hilang dan bercelaru semua hujahan saya bila melihat crowd di bawah. Tapi alhamdulillah ini adalah langkah pertama saya untuk berpidato dan berhujah, insyaAllah.

Kedua, saya demi Allah, terasa sangat bangga bila melihat sahabat-sahabat yang hadir penuh semangat dan lebih mengharukan mereka hadir tanpa perlu dijanjikan imbuhan. Mereka datang dari Utara hingga ke Sabah, datang dengan duit sendiri untuk menimba ilmu dan perjuangan demi Agama, Bangsa dan Tanahair. Dan hari ini saya buat pertama kali membuang perasaan ragu saya yang selama ini merasakan pemuda UMNO tiada pemidato yang hebat. Sebagai salah seorang yang pernah terjebak dalam gelombang mengarut Reformasi dulu, saya merasakan UMNO setelah keluarnya sifu-sifu saya dari UMNO dan menyertai Parti Keadilan Nasional, UMNO memang ketandusan pemidato-pemidato yang hebat, yang boleh menarik orang untuk mendengar hujahan mereka. Tetapi hari ini saya akui genarasi baru pemuda UMNO mempunyai ramai pelapis-pelapis pemidato yang hebat, dari segi hujahan dan fakta dan paling utama semangat. Kumpulan ini adalah kumpulan yang saya boleh andaikan extraordinary group....memang lain dari imej pemuda yang pernah saya lihat selama saya bergiat dalam pemuda. Seolah-olah mereka ini dilahirkan dari projek khas UMNO. Hinggakan YB Ahmad Maslan sendiri mengakui selama merasmikan program-program UMNO tidak pernah melihat dan merasakan aura semangat dalam pemuda sebegitu hebat. Kekal bersemangat dari mula program hingga ke penutup, sentiasa berinteraksi dan kritis. Tahniah untuk sahabat-sahabat sekalian. Anda semua adalah generasi baru pemuda pewaris bangsa. Perjuangan kita adalah semata-mata untuk agama, bangsa dan negara. Matlamat kita kerana Allah, perjuangan kita untuk ibadah. Kita bukan pemuda biasa. Biarlah ada orang mengaku mereka lebih Islam, lebih Adil dan lebih membela rakyat. Biarkan mereka terus merasakan UMNO hanya penuh dengan kotraktor sahaja. Biarlah apa pun claimed mereka. Tugas kita tetap untuk memastikan Agama Islam tetap menjadi agama rasmi negara, Bangsa melayu bukan menjadi peminta sedekah dan merempat di negara sendiri. Teruskan berjuang sahabat-sahabat semoga Allah memberkati perjuangan suci ini InsyaAllah. Takbir!. Wallahuallam